راهیان نور

لَکِ ...

به تجربه دریافته ام سفر معنوی داریم تا سفر معنوی. سفر مشهد و راهیان نور هر دو معنوی اند اما امسال فهمیدم هرکدامشان تاثیرات خاص خودشان را دارند بر روح آدمی. مشهد برای سبک شدن است و راهیان برای سنگین شدن و راه افتادن دوباره وجدان به خواب رفته.

راهیان برای بریدن است. من کمتر دیده ام کسی که از شهدا دنیا بخواهد برای خودش.
در حالی که در حرم امام رئوف ...

گاهی ما خیانت می کنیم با دعاهایی که میکنیم.

دل مولا

لَکِ ...

کنون نهاده علی سر به روی شانه ی در ...

ولی و من

لَکِ یا مولاتی، یا فاطمة الزّهرا

در راه ولایت فقط وقت و ثروت و مقام و جاه را؟
نه
جان را باید فدا کرد.
حتی اگر فاطمه^(س)باشی؛
حتی اگر تا قیامت ناشناخته باقی بمانی؛
حتی اگر حتی قبری نباشد که فاتحه ای ...


و ما هنوز هم
در سرگیجه های درونی خود مانده ایم
منتظر یک اتفاق خاص
که دست ما را بگذارد در دست ولی.
منتظر ظهور،
منتظر مرگ،
منتظر ...

برای ولی باید جان داد
حتی اگر در کنار ولی نباشی،
حتی اگر مسلم بن عقیل^(ع) باشی.

جان ما آنقدر ها هم با ارزش نیست که
نگه داشتیم برای روز مبادا
که در برابر چشمان ولی فدایش کنیم.

بی خود منتظریم.
این روز مبادا؛
این اتفاق خاص؛
این حادثه ی ناگهان
هیچگاه اتفاق نمی افتد
حتی اگر اتفاق بیفتد.


شعر نوشت: چشم انتظار حادثه ای ناگهان مباش / با مرگ زندگی کن و با زندگی بمیر

رابطه ی فوتبال و ظهور

لَکِ ...

رابطه ی فوتبال و ظهور

کسانی که فوتبال میبینند می دانند که بازی تیمهای گواردیولا را فقط طرفداران همان تیم دوست دارند (و حتی آنها هم ته ته دلشان دوست ندارند). کمتر تیمی "دوست دارد" در برابر تیمی که او هدایت می کند بازی کند. چون از بازی کردن در برابر او لذت نمی برد.

کور و کر

لَکِ ...

"حُبُّ شَی ٍ یُعمی و یُعصَم" ⁽¹⁾
همه آنچه از دل نبستن قرار است به انسان برسد
در این سخن آمده
و این یعنی آزادی

(1): دلبستگی، انسان را کور و کر می کند (حضرت امیر^(ع) ).

حرّ بن یزید ریاحی

لَکِ ...

رعشه ی حُر بن یزید ریاحی
قبل از الحاق به کشتی نجات حسین
ترجمه ی مصوّر
"مُوتُوا قبلَ أن تَموتوا"
است.


پ.ن: این را از جملات خود حضرت حر نیز می توان دریافت.

عمر بن سعد

لَکِ ...

عمر بن سعد می آموزد به
که حتی وقتی امام زمانت را دوست هم داشته باشی
اگر گندم ری را بیشتر بخواهی
سر از بدن ولی ات جدا خواهی کرد.

عمر بن سعد نشان داد که
سر خدا را نمی شود کلاه گذاشت؛
نشان داد که
دین و دنیا را نمی شود با هم جمع کرد ⁽¹⁾
نشان داد که
دنیا و آخرت ...
مثل شرق و غرب و انسانى هستند که بین این دو راه مى رود، هرگاه به یکى نزدیک شود از دیگر دور مى گردد ⁽²⁾.


(1): بر گرفته از: فتح خون/شهید سید مرتضی آوینی
(2): نهج البلاغه / حکمت 103

ندا

لَکِ ...

جنگ که به پا شد انگار صدایی رسید به گوش حسین یا ندایی به گوش دلش: «پیروزی با دشمن یا ملاقات پروردگار؟ انتخاب کن.» انتخاب کرد، اما نه پیروزی بر دشمن را

به نقل از: آفتاب بر نی / زینب عطایی (منبع: لهوف، ص 141)

شمر

لَکِ ...

خنجرش را بیرون آورد و به سمت میدان قدم برداشت. اباعبدالله(علیه السلام) مجروح و تشنه روی زمین افتاده بود و تکبیر می‌گفت. شمر نعره‌ای زد و خنجرش را بالا آورد. دستانش لرزید و چشمانش پر از اشک شد. دوباره خواست خنجرش را بالا ببرد که چشم‌هایش سیاهی رفت. زانوهایش سست شد و بر زمین افتاد. پیرمرد، نفس‌های آخرش بود که اباعبدالله(علیه السلام) را بالای سرش دید و غرق دست‌های نوازش ارباش شد.
تعزیه به هم خورده بود و مردم بر جنازه شمر فاتحه می‌خواندند!

+ منبع

لشکر بابا

لَکِ ...

هر روز فوج فوج مرد جنگی به لشگر مقابل افزوده می‌شد.
بچه‌ها ترسیده بودند.
- بابا پس کی لشگر تو می‌رسد؟
- به زودی.
طولی نکشیده بچه‌ها را صدا زد :
- بیایید عزیزانم، لشگر من نزدیک می‌شود.
بچه‌ها خیره خیره به سپاه پدر که از دور می‌آمد نگاه می‌کردند.
مسلم بن عوسجه، حبیب بن مظاهر و غلامی که همراهی‌شان می‌کرد!

+ منبع